从世界杯巴神索吻到齐桓公下拜
文学园地 - 散文随笔精选
作者:广州日报   
2014-06-24 23:40

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                                           巴神向女王索吻 网友PS恶搞

  英格兰遭遇两连败小组出线希望渺茫,需看意大利脸色,巴洛特利在个人推特上说:“如果我们战胜哥斯达黎加,我需要一个吻,要吻在脸颊上,这个人就是英国女王。”

世间事,不如意者十之八九,用在今年的世界杯上最恰当不过。劲旅英格兰折戟于乌拉圭,寄希望于意大利拉兄弟一把,巴神因此得意地向英国女王索吻。虽然有人开玩笑说这是“大不敬”,但大伙也觉得意大利的胜利是板上钉钉的事。

  谁知道,意大利太骄傲了,最终被名不见经传的哥斯达黎加给削了。巴神这下该陷入对人生的思考了吧。思考什么呢?建议思考一句话:“骄兵必败。”巴神不懂中文,但这句话的意思,他应该懂的。

  骄兵必败:

  从公元前到如今 放之四海而皆准

  作为历史爱好者,本人觉得,足球之所以受欢迎,其中一个主要原因,是足球最大限度地体现了冷兵器时代的角逐之美、智谋之美以及不可预测的“天意”。双方二十来个球员,浓缩了千军万马,古代战争中的围追堵截、诱敌深入等战略战术,都直观地表现在球场上。范佩西鱼跃顶球入门,和关云长冲破大军单刀斩颜良有着异曲同工之妙。

  更重要的是,足球场上也体现了古老兵法中的一个原则:“骄兵必败。”说实话,当英格兰寄希望于意大利拉兄弟一把,巴神说出索吻的话时,此刻骄傲自大的不只是意大利队,也包括全球的球迷,甚至可以说,连路过打酱油的都陷入了深深的骄傲中。

  主力军骄傲,粉丝骄傲,围观的骄傲,打酱油的也骄傲,殊不知,骄傲已聚起了一团失败的阴云。所以最终,意大利出人意料地让哥斯达黎加给削了。

  世界杯的内容到此为止,本人的重点是,请大家体会一下这种骄傲的心态,然后,我们把这种心态往前面移,移到公元前279年左右的齐国。当时齐国有一位明星,在当时天下的威名,不亚于当今之巴神。

  此公名为田单,就是他把齐国从灭亡的边缘扯回来,重新打造成一支劲旅。想那时的齐国,被燕国连破72城,按如今的说法,就是连失72球,最后只剩下莒和即墨两块巴掌之地,田单就是在这样的绝境里用火牛阵大破燕军,恢复河山,让齐国重新跻身于天下劲旅之列。要说田单是战神,也不为过,我们姑且称他为田神吧。

  话说,田神这一年又要率师去攻打狄国。狄是什么?翻开地图还不一定找得到的地方。田神能扫退大燕国,光复72座城池,至于区区狄邦,一个手指头就能搞掂它。

  大战在即,如果当时齐国有人开赌的话,大家肯定都买田神胜。将一度围绕在巴神周围的骄傲心态移植到那时的齐国去,我们就不难理解那时的状况了,田神在骄傲,齐国上下在骄傲,围观齐狄之战的估计也在帮着田神和齐国骄傲。此时此刻,只有一个清醒人,此人是鲁仲连。如果他买盘,就会买狄胜。

  鲁老师找到田神,告诫他:你这次输定了,“将军攻狄,不能下也”。对于这张乌鸦嘴,田神很不屑,他列举了自己的光辉业绩:“我当年凭着万把人的残余弱旅,扫退了天下称雄的劲旅燕国,今天老兄你却说我搞不定区区一个狄,开什么玩笑,一边歇着去。”说完,田神也懒得跟鲁老师回礼,钻进战车,上阵去也。

  结果跟意大利输给哥斯达黎加一样,田神打败仗了,天下七强之一的齐国,输给了弱小的狄。田神不得不佩服鲁仲连惊人的预测能力,急急忙忙去找鲁老师,要他给个解释。鲁仲连说:老田,你这是心态问题。当年你在即墨被围困的时候,大伙都知道没有退路了,只能拼。那时,将军你视死如归,“有死之心”,士兵们也做好了牺牲的准备,“无生之气”,结果大伙玩了命跟燕国打,所以胜了。可如今呢,你富贵荣华,亿万身家,穿金戴银地在各地穿梭,把心思都放在享受富贵上,哪有心思跟敌人玩命,不输才怪呢。

  田神一听,如梦初醒,激动地说:“鲁老师,俺的心思全让你说中了,您再看俺的表现吧。”田神于是忘掉自己的亿万身家,放下自己的高富帅心态,拼杀在最前线,“立于矢石之所”,哪里战况最激烈,他这位最高指挥官就出现在哪里,终于攻下了狄。

  骄傲与谦虚,对于战局的影响,如此之大。一古一今,两个案例,说明这个规律从来没有失效过。我们似乎低估了骄傲情绪的破坏力,它能使战斗力发生逆转,而且逆转到令人难以置信的地步。为什么呢?

  识别骄傲:

  往往伪装成信心的面目出现

  意大利很骄傲,巴神向女王索吻很萌,而这些举动都是建立在意大利的江湖地位上的。意大利是公认的劲旅,曾夺过冠军,也经常位列世界杯四强和八强的队伍里,我们对其稳胜哥斯达黎加的判断,不是无中生有,而是建立在过往比赛成绩的基础上。

  而田神对于击败狄的信心,也是建立在以往光辉战绩的基础上。以万人之众击退数十万燕军,还拿不下一个比燕国弱小数十倍的狄?这个案例很有说服力。

  这样的分析,也就是我们所说的大数据。

  然而,大数据不一定可靠。而且大数据往往让我们陷入骄傲,陷入错误的判断。更可怕的是,我们不觉得这是骄傲,而认为是正确的判断。巴神索吻时,我们谁觉得他骄傲了?最多觉得有点失礼,但对于意大利的必胜,我们丝毫没有怀疑过。

  田单征讨狄之前,他以为自己怀着的是必胜的信心,根本没有意识到这就是骄傲。骄傲,经常以理性判断和必胜信心的面目出现。而且,这种骄傲不是单方面的,而是立体的。就像前面描述过的,巴神骄傲,意大利队骄傲,球迷骄傲,非球迷骄傲,连打酱油的也骄傲。同样,田单骄傲,士兵们骄傲,齐国上下骄傲,齐国的观察者和评论员骄傲,大家都坠入其中而不知,这才是“作死”的节奏。

  所以,中国的古人一再强调谦虚,并非作态,而是基于对骄傲滋生的警惕。

  一个榜样:

  霸主齐桓公

  始终坚持谦虚

  基于对骄傲的警惕,中国圣贤总是告诫自己,不要骄傲,不要自大,自始至终怀着一种“战战兢兢,如履薄冰”的心态,这和春秋战国时的政治军事生态是有很大关系的。别看你今天是强国,拽得大爷似的,一旦骄傲,放松警惕,分分钟都有其他国家来灭你,吴王夫差就死在这上头,连翻身的机会都没有,焉敢不小心警惕。

  这里要提一下齐桓公小白。小白同学真的是值得骄傲的一代英主,尊王攘夷,九匡诸侯,天下称霸。公元前651年,即鲁僖公九年,年过六十的小白完成了一个伟大的历史使命——葵丘会盟,为天下制定了游戏规则。这比世界杯夺冠还要高大上。周天子出于感激,给了小白一尊“春秋版大力神杯”——其实就是一块祭肉,油水不多,但意义重大。齐桓公毕恭毕敬地去接受周天子的赏赐。

  周天子的使者说:您是天子的伯舅,年纪也大了,这跪拜的仪式就免了吧。齐桓公却诚惶诚恐地说:使不得,使不得,天子的威严就在我面前,“天威不违咫尺”,我小白哪里敢狂妄失礼,该履行的手续还是得办。于是,高龄的小白颤颤巍巍地下拜行礼,接受御赐。

  撇开当时的等级制度,齐桓公不顾高龄的一拜,其实是给天下人和后来人做了一个榜样,再怎么伟大,再怎么神奇,也要有敬畏。有敬畏,才不会骄傲,才不会失败。巴神及其我们,都该思考这一点。

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