作为某杂志专栏作家的田朴珺（如图）曾以一篇《我的男闺密 你不知道的陈可辛》掀起轩然大波，虽然田朴珺本人没明确的让“男闺蜜”这个词沾上太多腥味儿，但这毕竟是年轻人间才流行的概念。田小姐低估了“好闺蜜”的立场和态度，更低估了网友们的八卦能力。值得赞许的是，面对“好闺蜜”陈可辛携爱妻的“打脸”，田朴珺“识时务”般的沉默应对，为未来友情裂痕的弥补留下可能。

　　而田朴珺的第二篇专栏《我生命中的“好声音”》遣词造句、字里行间的情感不再像第一篇那般直接和信手拈来。她本人似乎已经不想再“失去”第二位好闺蜜了。

　　11月2日，田朴珺第三篇专栏浮出水面，以《我遇见的三个“纽犹”》为题，撇“男闺蜜”话题，转而写起犹太人。原文如下：

　　我遇见的三个“纽犹”

　　前几年，我去纽约上学。刚去就听说曼哈顿是个“犹太村”，当时对这个不太理解。

　　那时为订做一个挂墙书架，我曾大费周折。第一个墨西哥木匠报价5000美金，工期至少4个月；第二个中国木匠联系了三次涨了两次价，最后报价 4000美金，工期两个月。打电话向第三个犹太人木匠询价，没想到对方态度特别不好，说，“现在是周六，周一早上再打给我！”问了朋友我才知道，碰到了犹太人的安息日。

　　周一再打过去时，对方态度立马不一样，上门量完尺寸，很痛快地说2800美元，两周交货。两周后顺利装好书架，我又请他做了个梯子。十天后接到电话说喷漆厂喷的漆他不满意，退回重做，要晚两天交货。没想到两天后，他上门来退还定金，说油漆重做的效果依然不满意。我说我可以要，他却说，谢谢你，我做了40多年的木匠，没交过一个不满意的货出去。我们已经是朋友了，我不能欺骗我的朋友。

　　去年陪一个睡过一张床、穿过彼此衣服的闺蜜买婚戒，经介绍认识了某品牌的珠宝供应商。问了喜欢的款式和大概预算后，“珠宝大哥”让我们第二天去他位于著名的珠宝大厦的办公室。

　　进了办公室，桌上一张分了十个格子的白色大卡纸上，逐个标好了10颗钻石的大小，成色，净度，就是所谓的“4C”以及价格。他放的顺序很有意思，不是由价格高低排序，而是穿插摆放的。

　　“蜜老公”说自己对钻石一窍不通，提出让“珠宝大哥”推荐。他首先拿出十个当中最贵的一颗说。这颗价格太高了，不值得投资。说完就放在了一边，然后拿着最便宜的说，这颗无论从成色还是价格都是很值得投资的。后来他还拿出放大镜、荧光灯，给我们好好开了一堂钻石讲座。然后，他又讲了他在伊朗的巨富家族，在国王倒台后，带不走房产及存在银行的金条和现金，仅凭母亲的钻石在美国东山再起的故事。

　　上完课，听完故事，“蜜老公”当即买了第二贵的那颗钻石，一个劲儿说买的开心。付款时，“珠宝大哥”说后天戒指做好了你们先取走，钱回国再付不迟，“做钻石生意的握手就是信用，我刚才握过你的手，我信任你。”那两口子说什么也不同意，想办法迅速付了款。

　　半年后，一次活动中我又遇到了“珠宝大哥”，我跟他夸赞犹太人做生意的智慧时，他说，“犹太人”的生意经，不是一个宗教信仰的问题，也不是种族区别，“我按他们的生意规则做事，他们为什么不接纳我呢？”

　　刚到纽约，还闹过一个笑话。有次几个投行朋友说带我去一家特别的中餐厅吃饭。它开在一个住宅大厦的顶层，电梯一开，一个戴着厚厚黑框眼镜的绅士，毕恭毕敬的站在门口，欠欠身说：“Hello，I'm TomLee，I'm your host”。我记得“host”有三种解释，主人、主持人或招待。看这架势，我一下子想到了香港的一家类似餐厅，脑子里迅速对接上了画面。于是，我也客气的跟他说了“Hi”，把大衣递给他后直接走进客厅。这里装修的很特别，墙上挂着很多毕加索、莫奈、德加风格的画，心里琢磨着，这餐厅老板还挺有品位，放的仿制品还挺像真的。

　　看着看着，我就随画上了楼，楼梯上挂了很多黑白老照片，都是女人身体的局部，比如锁骨、肩膀、臀部，非常细腻唯美。我问一直跟在我身边的“招待”，这照片是美国女画家O'keeffe吗？他略有点儿吃惊的告诉我，是的，而且这些照片都是原片。我忍不住好奇地问，这墙上挂的画也是真的吗？他说，每一幅都是原作。我“噢”了好久。

　　看画看得挺久，“招待”特别贴心，特地给我倒来冰水，我礼貌地告诉他，我胃不好，只能喝温水，他又客气的倒了杯温水。

　　到了三层，我看到了克林顿、希拉里和这位“招待”的合影。我想，这家“餐厅”应该是挺出名的。可仔细一看，三人的关系好像是好友。我想完了，估计我又犯“二”了，这个host不是“招待”！果然，到了客厅，那两朋友笑到不行，说这位“TomLee”是华尔街大名鼎鼎的“私募之父”，“杠杆交易” 的发明人。Tom也笑得特别开心，说在华尔街至少三十年没受过这种“待遇”了。

　　吃饭时我问Tom，为什么曼哈顿叫“犹太村”？他说纽约就是一个汇集世界精英的城市，当然有很多犹太人。至于犹太人为什么优秀，他说应该是“我们注重教育”。

　　公元135年的犹太人起义再次失败后，幸存的犹太人全部被赶出巴勒斯坦，流亡到西欧的犹太人广受歧视，不被允许拥有土地，只能经营商业。这段历史，部分解释了犹太人为何如此具有生意智慧。

　　翻看被出版商称为“犹太人处世和经商圣经”的《塔木德》，会为其中“老于世故”的生存智慧所震撼。那是一种看透了人心和人性之后，形成的一种圆融而现实的处世之道。“依靠自己的财产比依靠子女要好得多。”“如果父亲没有教给儿子谋生的手段，等于教他成为一个贼”、“在所有的谦逊中，要保持你的自信并估价你自己的真实价值。”……这些至少被传承了1500年的法则，帮助犹太子民们在漫漫历史一批又一批虎视眈眈的恶邻中，活了下来。

　　《塔木德》规定，每个犹太人都应该6岁学习《圣经》，10岁学习《密西拿》，15岁学习《塔木德》……真的是个活得太清醒的民族，不做梦。每个15岁的犹太孩子，在还不知道世界为何物时，父辈们就毫不犹豫的为他揭示出这个世界真实的一面。

　　犹太人说，世界上有四种人：“我的是我的，你的是你的。”这种人最普通。“我的是你的，你的是我的。”这是愚蠢的人。“我的是你的，你的也是你的。”这是圣贤。“我的是我的，你的也是我的。”这是坏人。

　　这么说来，你是哪种人？